陈凯师赛特的两个使命-爱神爱人

陈凯师【创4:25】亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：“　神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。”【创4:26】塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

该隐因嫉妒把弟弟亚伯杀死以后，神祝福了亚当和夏娃，他们生了一个儿子叫赛特，‘神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。”（25节）
赛特------意指‘代替者’或者‘被选召的人’。
赛特是代替被杀害的亚伯而给的亚当的三儿子。也是被神选召的人。那么，赛特的使命是什么呢？
一．赛特的文化使命
‘文化’是指人类支配自然的一切行动样式。
神创造宇宙万物以后，给了人类支配自然的权力，既委任了‘文化使命’。
赛特是神所选召的人，他的使命之一就是文化使命。按照神的旨意，去征服世界，管理世界，以此在劳动当中荣耀神！
我们通过在前文讲的‘罪文化的产生’，知道了该隐的后裔在世上建立了罪的文化。
所以，赛特和他的后裔应该克服该隐后裔的罪的文化，积极地建立合乎神旨意的文化，以此荣耀神、造福世人。
神创造世上万物的时候，用话语创造。
因此，世上万物都有神的话语存在。
只有用神的话语正确地建立文化，才能给世人带来祝福，才能使人类与自然成为统一，带来和谐。不然只能给我们人类带来灾难。

二．赛特的福音使命
【创4:26】塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。
求告耶和华的名--------意指‘呼叫名字，对祂说话’。这说明赛特时代，有对神正确知识的人，告白自身的软弱和无力，进行了祈祷、赞扬、感谢的敬拜。
赛特和他的后裔虽然维持了对神的信仰，但那时已经有不信神的该隐后裔，这就给赛特和他的后裔带来了福音使命。
神是不愿有一人灭亡，而是希望人人得救，‘主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。’【彼后3:9】
所以信主的人，必须承担福音使命。
‘他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。’【可16:15-16】
赛特和他的后裔必须承担当时代的福音使命，不管该隐的后裔如何邪恶，也不管该隐的后裔如何逼迫，赛特和他的后裔必须发出福音之光，使悔改归信的人得救！
其实不但是赛特和他的后裔必须承担，凡是信耶和华的人都得承担福音使命！