【视频】本地人都没见过?! 鲜为人知的耀州古八景!-铜川圈子跃马西凉
鲜为人知的耀州古八景萧雅吧! 作为铜川银儿的你,知道几个呢?!
所谓耀州八景,是古代耀州名士经常感慨观赏之耀州的几处最美的景色,八景分别为:宝鉴霞光、公冶古墓、富宫晚照、泥潭仙乐、锦阳叠翠、太玄古洞、漆沮并流、万佛神钟。耀州八景诗的作者郭泌,城内北街新民巷人,清咸丰时举人春风不问路。由于历史变迁、环境改变及人们审美观念的变化,有些景点以今日眼光观之已无景致可言,有些也泯没无迹,难寻其踪了。为保存传统文化,根据城内先辈耆旧传说,对照郭泌诗文原作,今天为伙伴们整理介绍。
漆沮会流
盈盈二水会中流,如雪芦花铺满洲。
河上诗人归何处,烟波依旧汉时秋。
============================
漆、沮二水环绕耀州城黑化间桐樱,北来南下,至城南合流一处,出岔口(鹳鹊谷)流入富平境石川河,后汇入渭河,其特殊景致在于夏季雷雨过后山洪暴发时,两河之水一河浑浊一河尚清,漆、沮两水会流处如一线划界,一清一浊、青黄分明,堪称奇观,故称一景。旧时南门外南稍门处(今城南一号大楼南侧处)建有一木牌坊,民国初年县知事张建寅曾为其题额,面北为“漆沮会流”,出城人南望可见,面南为“北山锁钥”,由南来进城者北望可见,颇能反映耀州地理位置特征。
锦阳叠翠
锦川石径半倾欹,柳色青青尽扫眉。
浅水平沙常滴翠,轻盈飞絮欲题诗。
============================
耀州城北沮河川道名锦阳川,此处地势平坦,农田如茵、烟云淡荡、疏柳长堤、果蔬鲜香、芦荡桃林、风景如画,故称一景。清代知州李铨“锦阳川记”美文与名士康乃心之诗题跋碑石存药王山大殿。七十年代以来,这里又是耀州特产辣椒、白蒜的主产地,大棚蔬菜更是远近闻名。
宝鉴祥光
山名宝鉴顶微圆,树色苍苍带朝烟。
入暮晴霞红一片,三农即此卜丰年。
============================
据《耀州志》载,耀州城东之宝鉴山“年丰则山有光如鉴”。北宋皇祐年间,县令王扬廷在州署后筑有“望辉台”(址在今区政府后院)观望此景,预卜丰收。这当然是古人的一种美好愿望,因宝鉴山山体为石灰岩,偶尔在夕阳照映下发光,亦在情理中,又传夜晚发光,可能为偶见磷火之光。耀州之名取意“祥光照耀州城”即来源于此,故与耀州得名有密切关联。
太玄古洞
太玄玄妙何处寻,隋唐高风照古今。
世远山中遗踪在,洞门常锁白云深。
============================
太玄古洞指药王山药王大殿孙思邈坐像后的“龙穿洞”,传说此洞是灞河龙王为报药王救命之恩而钻,是让药王休息隐居的。父老传说,洞深四十里,直通黄堡后洞(今去铜川王益区的公路旁石崖上有石洞),有“前洞烧香,后洞冒烟”之说。因中间隔几处山沟,显然荒诞不经,石洞应为天然形成之石灰岩溶洞,经人工雕凿才成为现在的样子。明代张琏《太玄洞记》中有“世传洞为龙穿,今手其痕,非天成者微量网,安知非秦汉时取石窟乎”。
公冶长墓
公冶谁谓是荒唐,圣殿煌煌荐禘尝。
一堆黄土留千古,犹觉墓草留余香。
==========================
在步寿原北杨庄村北边一处田野中,有一座青石垒砌的长方形建筑物,当地传说是春秋末期公冶长的坟墓,更有许多关于公冶长能听懂百鸟言语的美妙传说故事。公冶长是孔子的学生(一说女婿),活动在鲁,未闻入秦,耀州有墓风儿找妈妈,显系附会。
泥潭仙乐
绿水青山别有天,霓裳一咏会琼仙珂兰葵尔瑞。
引商刻羽凭谁唱晋商贷,岂及泥潭祝万年。
============================
城东北泥阳堡坡下公路旁,旧有龙王庙,下临漆河,靠崖边有一水潭,水色碧绿,不知其深,人称“碧波潭”。传说每逢夏秋午后,潭内会发出一种美妙悦耳之声,犹如仙乐。据考,此潭地处河水急流转弯之处,水激岸边岩石时发出鸣响当属必然西部大镖客,文人联想丰富,笔下生花,称其为“泥潭仙乐”。
富宫晚照
盈盈一水照无穷,父老相传是富宫。何超雄
多少有人情畅处,开心最喜夕阳红。
============================
富宫指“富宫亭”。《耀州志》载,北宋名相富弼之父富言曾在耀为同知,“弼随侍,读书耀州”,“后七十年,知州汤元甫欲存其故迹,乃就子城筑台作亭”。现遗迹不存,原址在今南街小学后操场东北角与南宅子巷居民交界处,旧传富公庭院中有一石槽,偶逢夕阳西下时,池水中依稀可见西塬农人耕作图像,颇逼真。应是夏季雷雨过后天晴时台湾怪谈,空气清新,加之当时人烟污染少,在夕阳反照下由光线映照成像而成。
万佛神钟
噌吰初破晓来霜,落月迟迟满天荒。
万佛金身传世久苏铁山,千秋胜迹亦苍茫。
============================
西塬西崖畔,赵氏河东岸赵家坡附近,旧有一古刹佛寺,原称“延昌寺”,为北魏孝文帝时延昌公主出家寺院。“公主天性独悟,厌居欲海”,“乃结草为庵,誓修苦行”,“手塑万佛,心祈冥佑”,人称“万佛寺”。传说,寺内为了铸造一口大钟,派众僧四方化缘,碰到一对夫妇不肯施舍,却硬把孩子舍给,和尚只好走开,结果大钟一直铸不成形,最后不得已将那孩子要来化进铁水,钟始铸成。后钟每被敲打,似乎总能听到孩子哭泣:“狠心的老子负心的娘”。也有人说这口钟声音宏大,声传数十里,有驱雾散雹之效。
寄语
以上“八景”之说及其诗文在耀州流传了一百余年,大家口耳相传,津津乐道。经百余年社会变迁,可惜,有些已名存实亡,或不复存在。如漆、沮二河上游修建水库,已难再有洪水暴发是清浊分界景象;宝鉴山经过五十多年的采矿取石,山峰已被铲平,何来祥光。泥潭、富宫也无迹可寻。公冶长墓本属传说。万佛神钟也不知所踪。锦阳川因建设原因,楼房拔地而起,公路、汽车昼夜嘈杂,难现当年幽静的田园风光和青山绿水的迷人景象。进入21世纪,耀州发展迅猛,建设工程日新月异冬眠合剂,天翻地覆,加之为发展旅游事业,照金-香山景区,药王山景区和锦阳湖均有翻新变化,更宏伟壮美的人文景观也不断出现。
---原文来源于文明耀州