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陈凯师

陈凯师资治通鉴(现代注)前279年-资治通鉴现代注

陈凯师资治通鉴(现代注)前279年-资治通鉴现代注

陈凯师三十六年(壬午,公元前二七九年)
①秦(都咸阳今陕西咸阳)白起伐楚(都郢都今湖北荆州江陵县),取鄢(今湖北襄阳宜城市)、邓(今湖北襄阳高新区)、西陵(今湖北宜昌西陵区)。〔《史记正义》曰:鄢、邓二城并在襄州(今湖北襄阳)。《括地志》:故鄢城在襄州安养(今湖北襄阳樊城区)北三里,古鄢子之国。又按《水经注》,鄢城当在宜城南,有鄢水。《左传》楚(都郢都今湖北荆州江陵县)屈瑕伐罗及鄢,乱次而济,即其地。徐广曰:西陵属江夏。余谓西陵即夷陵。《班志》,夷陵县属南郡。《水经》:江水东迳夷陵县,又东迳西陵峡,盖县城去峡不远。〕

②秦王(嬴稷)使使者告赵王(赵何),愿为好会于河外(黄河以南)渑池(今河南三门峡渑池县)。〔《汉·志》,渑池县属弘农郡(首府今河南三门峡灵宝市)。杜佑曰:渑池有东、西俱利二城,即秦(都咸阳今陕西咸阳)、赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)会处。宋白曰:在今县西十三里。〕赵王(赵何)欲毋行,廉颇、蔺相如计曰:〔《姓谱》:廉姓,颛帝曾孙大廉之后。〕“王(赵何)不行,示赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)弱且怯也。”赵王(赵何)遂行,相如从。廉颇送至境,与王(赵何)诀〔诀,别也。〕曰:“王(赵何)行,度道里会遇之礼毕,还不过三十日;三十日不还,则请立太子以绝秦(都咸阳今陕西咸阳)望。”王(赵何)许之。
会于渑池(今河南三门峡渑池县)。王(嬴稷)与赵王(赵何)饮,〔此句作“秦王(嬴稷)与赵王(赵何)饮”,文意乃明。〕酒酣,〔酣,乐也,洽也。〕秦王(嬴稷)请赵王(赵何)鼓瑟,〔瑟二十五弦,羲所作。《史记》曰:黄帝使素女鼓五十弦瑟,帝悲不止,故破其瑟为二十五弦。赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)人善瑟,故秦(都咸阳今陕西咸阳)请鼓之。〕赵王(赵何)鼓之。蔺相如复请秦王(嬴稷)击缶,〔缶,瓦器。《尔雅》曰:盎谓之缶,《注》云:盆也。杨恽曰:“仰天拊缶而歌呜呜,秦(都咸阳今陕西咸阳)声也。”《说文》曰:缶所以盛酒,秦(都咸阳今陕西咸阳)人鼓之以节乐。刘昫曰:缶如足盆,古西戎之乐,秦(都咸阳今陕西咸阳)俗因而用之。其形如覆盆,以四杖击之。〕秦王(嬴稷)不肯。相如曰:“五步之内,臣请得以颈血溅大王(嬴稷)矣!”〔言将杀秦王(嬴稷)也。溅,污洒也。〕左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。〔靡,委靡不振之貌。〕王(嬴稷)不怿,〔不悦也。〕为一击缶。罢酒,秦(都咸阳今陕西咸阳)终不能有加于赵(都邯郸今河北邯郸邯山区);赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)人亦盛为之备,秦(都咸阳今陕西咸阳)不敢动。赵王(赵何)归国,以蔺相如为上卿,位在廉颇之右。〔毛晃曰:人道尚右,故左右手之右,以右为尊。〕

廉颇曰:“我为赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)将,有攻城野战之功。蔺相如素贱人,徒以口舌而位居我上,吾羞,不忍为之下!”宣言曰。“我见相如,必辱之!”〔宣言者,宣布其言于外也。〕相如闻之,不肯与会;每朝,常称病,不欲争列。〔毛晃曰:列,行次也,位序也。〕出而望见,辄引车避匿。〔匿,藏也,隐也。〕其舍人皆以为耻。相如曰:“子视廉将军孰与秦王(嬴稷)?”曰:“不若。”〔若,犹如也。〕相如曰:“夫以秦王(嬴稷)之威而相如廷叱之,辱其群臣;〔此谓请秦王击缶时也。〕相如虽驽,〔驽,《字林》曰:骀也。〕独畏廉将军哉!顾吾念之,强秦(都咸阳今陕西咸阳)所以不敢加兵于赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,先国家之急而后私雠也!”廉颇闻之,肉袒负荆至门谢罪,〔荆,所以笞,故负之以请罪。肉袒者,袒而露其肉。〕遂为刎颈之交。〔言襟相契,虽刎断其首,无所顾也。崔颢曰:言要齐生死,断首无悔。〕
③初,燕(都蓟城今北京)人攻安平(今山东淄博临淄区),〔《班志》,东安平县属淄川,司马彪《志》属北海郡。《括地志》:安平城在青州临淄县东十九里,古纪国之酅(xī)邑。《唐志》,青州有安平县,后省入博昌县。按前二八四年乐毅入临淄(今山东淄博临淄区),以中军据之,燕(都蓟城今北京)人攻安平,当在前二八三年、前二八二年之间,故《通鉴》于是年以“初”字发之。〕临淄(今山东淄博临淄区)市掾田单在安平(今山东淄博临淄区),使其宗人皆以铁笼傅车轊(wèi)。〔掾,掌市官属也。卷铁以傅车轊(wèi),故谓之铁笼。车轴头谓之轊(wèi)。〕及城溃,人争门而出,皆以轊(wèi)折车败,为燕(都蓟城今北京)所擒;〔溃,溃散也。〕独田单宗人以铁笼得免,遂奔即墨(今山东青岛即墨区)。是时齐(都临淄今山东淄博临淄区)地皆属燕(都蓟城今北京),独莒(今山东日照莒县)、即墨(今山东青岛即墨区)未下,乐毅乃并右军、前军以围莒(今山东日照莒县),左军、后军围即墨(今山东青岛即墨区)。即墨(今山东青岛即墨区)大夫出战而死。即墨(今山东青岛即墨区)人曰:“安平(今山东淄博临淄区)之战,田单宗人以铁笼得全,是多智习兵。”因共立以为将以拒燕(都蓟城今北京)。乐毅围二邑,期年不克,乃令解围,各去城九里而为垒,令曰:“城中民出者勿获,困者赈之,〔勿获,勿擒之以为俘获。赈,救也,恤也。毅欲怀柔二邑,使之自服,不及计其死守也。〕使即旧业〔即,就也。〕以镇新民。”〔恐新民思为齐(都临淄今山东淄博临淄区)而反,则以此镇之。〕三年而犹未下。或谗之于燕昭王(姬平)曰:“乐毅智谋过人,伐齐(都临淄今山东淄博临淄区),呼吸之间克七十余城,今不下者两城耳,非其力不能拔,所以三年不攻者,欲久仗兵威以服齐(都临淄今山东淄博临淄区)人,南面而王耳。今齐(都临淄今山东淄博临淄区)人已服,所以未发者,以其妻子在燕(都蓟城今北京)故也,且齐(都临淄今山东淄博临淄区)多美女,又将忘其妻子。愿王(姬平)图之!”昭王(姬平)于是置酒大会,引言者而让之曰:〔让,责也。〕“先王(姬哙)举国以礼贤者,非贪土地以遗子孙也。遭所传德薄,不能堪命,国人不顺。齐(都临淄今山东淄博临淄区)为无道,乘孤国之乱以害先王(姬哙)。〔谓王哙让国于子之,以至亡国杀身也。事见前三一六年,前三一四年。堪,胜也,任也。不能堪命者,言王哙命子之,子之不能胜王哙所命而任燕国(都蓟城今北京)之事也。〕寡人统位,〔丁度曰:统,摄理也。〕痛之入骨,故广延群臣,外招宾客,以求报雠;其有成功者,尚欲与之同共燕国(都蓟城今北京)。今乐君(乐毅)亲为寡人破齐(都临淄今山东淄博临淄区),夷其宗庙,〔夷,平也。〕报塞先仇,齐国(都临淄今山东淄博临淄区)固乐君(乐毅)所有,非燕(都蓟城今北京)之所得也。乐君(乐毅)若能有齐(都临淄今山东淄博临淄区),与燕(都蓟城今北京)并为列国,结欢同好,以抗诸侯之难,燕国(都蓟城今北京)之福,寡人之愿也。汝何敢言若此!”乃斩之。赐乐毅妻以后服,赐其子以公子之服;辂车乘马,后属百两,〔夏(都斟鄩今河南洛阳偃师市)奚仲作车,至周(都洛阳今河南洛阳白马寺东)而备其制。舆方象地;盖圆象天;三十幅以象日、月;盖弓二十八以象列星;龙旗九斿(liú)、七仞、齐轸以象大火;鸟屿七斿(liú)、五仞、齐较以象鹑火;熊旗六斿(liú),五仞、齐肩以象参伐;龟旐(zhào)四斿(liú),四仞、齐首以象营室;弧旌、枉矢以象弧:此诸侯以下所建者也。辂车之后,又有属车百两,亦当时诸国之仪。乘马,四马也。孔颖达曰:《书·序》云:武王(姬发)戎车三百两,皆以一乘为一两。谓之两者,《风俗通》以车有两轮,故车称两。斿(liú),旒也。参,列宿星名也。〕遣国相奉而致之乐毅,立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受,拜书,以死自誓。由是齐(都临淄今山东淄博临淄区)人服其义,诸侯畏其信,莫敢复有谋者。
顷之,昭王(姬平)薨,惠王(名不详)立。〔顷之,言无几何时。〕惠王(名不详)自为太子时,尝不快于乐毅。田单闻之,乃纵反间于燕(都蓟城今北京),〔孙子五间,有反间,因其敌间而用之。又曰:敌间之间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。〕宣言曰:“齐王(田地)已死,城之不拔者二耳。乐毅与燕新王(名不详)有隙,畏诛而不敢归,以伐齐(都临淄今山东淄博临淄区)为名,实欲连兵南面王齐(都临淄今山东淄博临淄区)。齐(都临淄今山东淄博临淄区)人未附,故且缓攻即墨(今山东青岛即墨区)以待其事。齐(都临淄今山东淄博临淄区)人所惧,唯恐他将之来,即墨(今山东青岛即墨区)残矣。”燕王(名不详)固已疑乐毅,得齐(都临淄今山东淄博临淄区)反间,乃使骑劫代将而召乐毅。〔骑,康曰:姓也。余谓骑劫时以能而将,骑以官称,非姓也。〕乐毅知王(名不详)不善代之,〔知王(名不详)遣代,其意不善,将诛之也。〕遂奔赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)。燕(都蓟城今北京)将士由是愤惋不和。
田单令城中人食,必祭其先祖于庭,飞鸟皆翔舞而下城中。燕(都蓟城今北京)人怪之,田单因宣言曰:“当有神师下教我。”有一卒曰:“臣可以为师乎?”因反走。田单起引还,坐东乡,师事之。卒曰:“臣欺君。”田单曰:“子勿言也!”因师之。每出约束,必称神师。〔田单恐众心未一,故假神以令其众。〕乃宣言曰:“吾唯惧燕(都蓟城今北京)军之劓所得齐(都临淄今山东淄博临淄区)卒,〔劓,割鼻也。〕置之前行,即墨(今山东青岛即墨区)败矣!”燕(都蓟城今北京)人闻之,如其言。城中见降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见得。单又纵反间,言“吾惧燕(都蓟城今北京)人掘吾城外冢墓,可为寒心!”燕(都蓟城今北京)军尽掘冢墓,烧死人。齐(都临淄今山东淄博临淄区)人从城上望见,皆涕泣,共欲出战,怒自十倍。田单知士卒之可用,乃身操版、锸(chā),与士卒分功;〔锸(chā),锹也。〕妻妾编于行伍之间,尽散饮食飨士。令甲卒皆伏,使老、弱、女子乘城,〔乘,登也,登城而守也。〕遣使约降于燕(都蓟城今北京);燕(都蓟城今北京)军皆呼万岁。田单又收民金得千镒,令即墨(今山东青岛即墨区)富豪遗燕(都蓟城今北京)将,曰:“即降,愿无虏掠吾族家!”燕(都蓟城今北京)将大喜,许之。燕(都蓟城今北京)军益懈。田单乃收城中,得牛千余,为绛缯衣,〔缯,绢也。〕画以五采龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于其尾,〔苇,葭也。〕烧其端,凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千随其后。牛尾热,怒而奔燕(都蓟城今北京)军。燕(都蓟城今北京)军大惊,视牛皆龙文,所触尽死伤。而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕(都蓟城今北京)军大骇,败走。齐(都临淄今山东淄博临淄区)人杀骑劫,追亡逐北,〔亡,逃亡也。北,奔北也。逃亡者追之,奔北者逐之。杨倞曰:北者,乖背之名,故以败走为北。毛晃曰:人道面南偝北,北者偝也,故古以堂北为背,背亦偝也。以败走为北者,取偝之而走耳。〕所过城邑皆叛燕(都蓟城今北京),复为齐(都临淄今山东淄博临淄区)。田单兵日益多,乘胜,燕(都蓟城今北京)日败亡,走至河上,而齐(都临淄今山东淄博临淄区)七十余城皆复焉。乃迎襄王(田法章)于莒(今山东日照莒县),入临淄(今山东淄博临淄区),封田单为安平君。〔齐(都临淄今山东淄博临淄区)以田单安国平难,又尝保安平,故因以安平封之。〕
齐王(田法章)以太史敫之女为后,生太子建。太史敫曰:“女不取媒,因自嫁,非吾种也,污吾世!”终身不见君王后,君王后亦不以不见故失人子之礼。
赵王(赵何)封乐毅于观津(今河北衡水武邑县),〔《班志》,观津县属信都国(首府信都县今河北衡水冀州区)。〕尊宠之,以警动于燕(都蓟城今北京)、齐(都临淄今山东淄博临淄区)。燕惠王(名不详)乃使人让乐毅,且谢之曰:“将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕(都蓟城今北京)归赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)。〔捐,弃也。〕将军自为计则可矣,而亦何以报先王(姬平)之所以遇将军之意乎?”乐毅报书曰:“昔伍子胥说听于阖闾而吴(都姑苏今江苏苏州)远迹至郢(今湖北荆州江陵县);夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。吴王(夫差)不寤先论之可以立功,故沈子胥而不悔;子胥不蚤见主之不同量,是以至于入江而不化。〔远迹,言自吴(都姑苏今江苏苏州)至郢(今湖北荆州江陵县),其道里甚远而行迹得至也。弗是,谓夫差弗以子胥之言为是也。伍子胥,楚(都郢都今湖北荆州江陵县)人也。楚平王(芈弃疾)信谗,杀其父、兄,子胥奔吴(都姑苏今江苏苏州)。吴王·阖闾信而用之,伐楚(都郢都今湖北荆州江陵县)入郢(今湖北荆州江陵县)。阖闾卒,夫差立,子胥屡谏不听,赐之属镂以死。子胥既死,夫差取其尸,盛之鸱夷,浮之江中。应劭曰:鸱夷,榼(kē)形也,以马革为之。韦昭曰:革囊也。或曰:生牛皮也。《索隐》曰:言子胥怨恨,故虽投江而神不化,犹为波涛之神也。〕夫免身立功以明先王(姬平)之迹,臣之上计也。离毁辱之诽谤,堕先王(姬平)之名,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。〔谓不敢与赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)谋燕(都蓟城今北京)。〕臣闻古之君子,交绝不出恶声,忠臣去国,不洁其名。臣虽不佞,〔不佞,犹言不才也。〕数奉教于君子矣。唯君王之留意焉!”于是燕王(名不详)复以乐毅子闲为昌国君,而乐毅往来复通燕(都蓟城今北京),卒于赵(都邯郸今河北邯郸邯山区),号曰望诸君。〔望诸,泽名,本齐(都临淄今山东淄博临淄区)地;毅自齐(都临淄今山东淄博临淄区)奔赵(都邯郸今河北邯郸邯山区),赵(都邯郸今河北邯郸邯山区)人以此号之,本其所从来也。〕

田单相齐(都临淄今山东淄博临淄区),过淄水,〔《水经》:淄水出泰山莱芜县原山(今山东莱芜莱城区原山),东北过临淄县(今山东淄博临淄区),又东过利县(今山东滨州博兴县)东,东北入于海。〕有老人涉淄而寒,出水不能行。田单解其裘而衣之。襄王(田法章)恶之,曰:“田单之施于人,将以取我国乎!不早图,恐后之变也。”左右顾无人,岩下有贯珠者,〔岩下,殿岩之下也。昔舜游岩廊。〕襄王(田法章)呼而问之曰:“汝闻吾言乎?”对曰:“闻之。”王(田法章)曰:“汝以为何如?”对曰:“王(田法章)不如因以为己善。王(田法章)嘉单之善,下令曰:『寡人忧民之饥也,单收而食之。寡人忧民之寒也,单解裘而衣之。寡人忧劳百姓,而单亦忧,称寡人之意』〔称,惬也。〕单有是善而王(田法章)嘉之,单之善亦王(田法章)之善也!”王(田法章)曰:“善。”乃赐单牛酒。后数日,贯珠者复见王(田法章)曰:“王(田法章)朝日宜召田单而揖之于庭,口劳之。〔旦日;朝群臣之日也。〕乃布令求百姓之饥寒者,收谷之。”〔谷,如字,养也。收谷,收而养之也。〕乃使人听于闾里,闻大夫之相与语者曰:“田单之爱人,嗟,乃王(田法章)之教也!”

田单任貂勃于王(田法章)。〔任,保也。今之任子,义亦如此。貂,康曰:姓也。〕王(田法章)有所幸臣九人,欲伤安平君(田单),〔伤,谮毁也,害也,损也。〕相与语于王(田法章)曰:“燕(都蓟城今北京)之伐齐(都临淄今山东淄博临淄区)之时,楚王(芈横)使将军(淖zhuō齿)将万人而佐齐(都临淄今山东淄博临淄区)。〔军将,领也。〕今国已定而社稷已安矣,何不使使者谢于楚王(芈横)?”王(田法章)曰:“左右孰可?”九人之属曰:“貂勃可。”貂勃使楚(都郢都今湖北荆州江陵县),楚王(芈横)受而觞之,数月不反。〔觞之者,举觞以礼之也。〕九人之属相与语曰:“夫一人之身而牵留万乘者,岂不以据势也哉!〔谓貂勃以安平君(田单)之重,楚王(芈横)留而礼遇之也。〕且安平君(田单)之与王(田法章)也,君臣无异而上下无别。且其志欲为不善,内抚百姓,外怀戎翟,礼天下之贤士,其志欲有为,愿王(田法章)察之!”异日,王(田法章)曰:“召相单而来!”〔异日,犹言他日也。〕田单免冠、徒跣、肉袒而进,〔徒跣,徒行而跣足也。跣,不屦而以足亲地也。李巡曰:襢(tǎn)裼,脱衣;袒肩见体曰肉袒。〕退而请死罪,五日而王(田法章)曰:“子无罪于寡人,子为子之臣礼,吾为吾之王礼而已矣。”貂勃从楚(都郢都今湖北荆州江陵县)来,王(田法章)赐之酒。酒酣,王(田法章)曰:“召相单而来!”貂勃避席稽首〔酣,酒乐也。稽,下首拜也。〕曰:“王(田法章)上者孰与周文王(姬昌)?”王(田法章)曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王(田法章)不若也。下者孰与齐桓公(姜小白)?”王(田法章)曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王(田法章)不若也。然则周文王(姬昌)得吕尚以为太公,〔吕尚钓于渭滨,周文王(姬昌)出猎,载与俱归,曰:“吾太公望子久矣。”因号曰“太公望”。〕齐桓公(姜小白)得管夷吾(管仲)以为仲父,〔齐(都临淄今山东淄博临淄区)公子无知之乱,管夷吾(管仲)奉公子纠与桓公(姜小白)争国。子纠死,管仲囚,桓公(姜小白)释其罪,任之以政,号曰“仲父”。《姓谱》;管姓,周文王(姬昌)子管叔之后。〕今王(田法章)得安平君(田单)而独曰『单』,安得此亡国之言乎!且自天地之辟,民人之始,为人臣之功者,谁有厚于安平君(田单)者哉?王(田法章)不能守王(田法章)之社稷,燕(都蓟城今北京)人兴师而袭齐(都临淄今山东淄博临淄区),王(田法章)走而之城阳之山中,〔襄王(田法章)从闵王(田地)走莒(今山东日照莒县)。《班志》,莒县属城阳国(首府莒县今山东日照莒县),故云城阳之山中。〕安平君(田单)以惴惴即墨(今山东青岛即墨区)三里之城,五里之郭,敝卒七千人,禽其司马而反千里之齐(都临淄今山东淄博临淄区),安平君(田单)之功也。〔惴,危恐之貌。司马,盖指骑劫。〕当是之时,舍城阳而自王,天下莫之能止,然而计之于道,归之于义,以为不可,故栈道木阁而迎王(田法章)与后于城阳山中,〔架木通路曰栈道。〕王(田法章)乃得反,子临百姓,今国已定,民已安矣,王(田法章)乃曰『单』,婴儿之计不为此也。王(田法章)亟杀此九子者以谢安平君(田单);不然,国其危矣!”乃杀九子而逐其家,益封安平君(田单)以夜邑(今山东烟台莱州市)万户。〔“夜邑”,《战国策》作“掖邑”。《班志》,掖县属东莱郡(首府掖县今山东烟台莱州市)。〕

田单将攻狄(今山东淄博高青县),〔《班志》,狄县属千乘郡(首府千乘县今山东淄博高青县)。后汉·安帝(刘祜)改曰临济。徐广曰:狄,今乐安临济县也。《史记正义》曰:故狄城在淄州高苑县西北。〕往见鲁仲连。〔《姓谱》:鲁,以国为姓。〕鲁仲连曰:“将军攻狄(今山东淄博高青县),不能下也。”田单曰:“臣以即墨(今山东青岛即墨区)破亡余卒破万乘之燕(都蓟城今北京),复齐(都临淄今山东淄博临淄区)之墟,今攻狄(今山东淄博高青县)而不下,何也?”上车弗谢而去,遂攻狄(今山东淄博高青县)。三月不克。齐(都临淄今山东淄博临淄区)小儿谣曰:“大冠若箕,〔徒歌曰谣。大冠,武冠也。〕修剑拄颐,〔修,长也。〕攻狄(今山东淄博高青县)不能下,垒枯骨成丘。”田单乃惧。问鲁仲连曰:“先生谓单不能下狄(今山东淄博高青县),请闻其说。”鲁仲连曰:“将军之在即墨(今山东青岛即墨区),坐则织蒉(kuì),〔蒉(kuì),草器也。〕立则仗锸(chā),〔颜师古曰:仗,凭荷也。〕为士卒倡曰:『无可往矣!宗庙亡矣!今日尚矣!归于何党矣!』〔毛晃曰:尚,庶几也。言单于其时盖言曰:“今日之事,尚庶几焉。”党,类也,言战有胜负,不死则降,将归于何类也。〕当此之时,将军有死之心,士卒无生之气,闻君言莫不挥泣奋臂而欲战,此所以破燕(都蓟城今北京)也。当今将军东有夜邑(今山东烟台莱州市)之奉,西有淄上之娱,〔此盖言安平(今山东淄博临淄区)封邑,益之以夜邑(今山东烟台莱州市)。夜邑(今山东烟台莱州市)在安平(今山东淄博临淄区)东,淄水在安平(今山东淄博临淄区)西;夜邑(今山东烟台莱州市)有租赋之奉,淄上有游观之乐:故鲁仲连云然。〕黄金横带而骋乎淄、渑之间,〔《水经注》:淄水自利县(今山东滨州博兴县)东北流,迳安平城(今山东淄博临淄区)北,又东迳广饶县(今山东东营广饶县),与浊水会。浊水出广饶县冶岭山,亦谓之渑(shéng)水,又北与时、渑(shéng)之水会。时水(亦画水)出齐城(今山东淄博临淄区)西北,北会渑(shéng)水。渑(shéng)水出营城(今山东淄博临淄区)东,世谓汉溱(zhēn)水,西迳乐安(今山东滨州博兴县)、博县(今山东滨州博兴县),与时水合。孔子谓“淄、渑之合,易牙尝而知之”,即斯水也。〕有生之乐,无死之心,所以不胜也。”田单曰:“单之有心,先生志之矣。”〔志者,心之所主也。〕明日,乃厉气循城,〔厉,严厉也,勉厉也,奋厉也,振厉也,是三者有修饬振起之意。〕立于矢石之所,援枹鼓之;狄(今山东淄博高青县)人乃下。〔援,引也。枹,击鼓杖。〕

初,齐闵王(田地)既灭宋(都睢阳今河南商丘睢阳区),欲去孟尝君(田文)。〔前二八六年书齐(都临淄今山东淄博临淄区)灭宋(都睢阳今河南商丘睢阳区),先书宋(都睢阳今河南商丘睢阳区)灭薛(今山东枣庄滕州市),时孟尝君(田文)已封于薛(今山东枣庄滕州市),宋(都睢阳今河南商丘睢阳区)所灭者何薛(今山东枣庄滕州市)邪?〕孟尝君(田文)奔魏(都大梁今河南开封),魏昭王(魏遫)以为相,与诸侯共伐破齐(都临淄今山东淄博临淄区)。闵王(田地)死,襄王(田法章)复国,而孟尝君(田文)中立为诸侯,无所属。襄王(田法章)新立,畏孟尝君(田文),与之连和。孟尝君(田文)卒,诸子争立,而齐(都临淄今山东淄博临淄区)、魏(都大梁今河南开封)共灭薛(今山东枣庄滕州市),孟尝君(田文)绝嗣。