陈凯师赛18:17 每日灵修-活石教会

陈凯师The same word, but different greace,
makes more rich.
今日经文
以赛亚书：18章1-7節
18:1 唉！古实河外翅膀刷刷响声之地，
18:2 差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。先知说：“你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去。自从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的；他们的地有江河分开。”
18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。
18:4 耶和华对我这样说：“我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。”
18:5 收割之先，花开已谢，花也成了将熟的葡萄；他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条，
18:6 都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天，鸷鸟要宿在其上；冬天，野兽都卧在其中。
18:7 到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的，他们的地有江河分开；他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。

“以赛亚书”概要：
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作者：以赛亚
亚摩斯的儿子以赛亚通常被人认为是写作先知中最伟大的一位，其名字的意思是“耶和华拯救”。以赛亚是公元前八世纪的先知，他的事工开始于犹大乌西雅王“驾崩”的年代（赛6:1-8）即公元前740年，终止于希西家王（公元前720-692）的年代，被主使用的时间很长，先后经历犹大乌西雅以下四个王的统治时期，相当于公元前740-701之前。亚述王西拿基立于公元前701年入侵犹大耶路撒冷，迫使希西家王投降纳贡，这事始末记载于本书36-39章，属以赛亚书中最末事件的记录。据传以赛亚先知出身王族，他的父亲亚摩斯和乌西雅的父亲亚玛谢是兄弟。这样，以赛亚和乌西雅是堂兄弟的关系。先知的妻子是位女先知（赛8:3）又据旧约外传《以赛亚殉难》的记载，以赛亚在玛拿西王当政年间被施以锯刑殉难，新约希伯来书11:37中的“被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀......”的“被锯锯死”指的就是以赛亚先知的遭难。
以赛亚的时代背景
在以赛亚来到犹大国之前，北面十支派的以色列国祚已尽。经过两百年的行恶，八朝十九君的北国正面临亚述的威胁：亚述暴君提革拉昆列色二世决定要吞并巴勒斯坦和和亚兰。但犹大王亚哈斯不肯加入联盟，因此亚兰与以色列联合攻打犹大，以掣肘亚哈斯（王下16章；代下28章）。强敌当前，亚哈斯只好求救与亚述；亚述出兵，亚兰和以色列就都败退。但自此之后，南国犹大就成了亚述之附庸国。不久之后，提革拉昆列色二世驾崩，沙尔马尼瑟四世继位。他决定攻打以色列，经过三年围攻，撒玛利亚京城沦陷（王下17:4-6），以色列人就被掳到亚述去，被安置在哈博河边。这时以赛亚大约50-60岁左右。
犹大国作了亚述之附庸国，年年纳贡，直到希西家登基，他领导国人归向神，依靠耶和华，便背叛亚述国。希西家也与埃及联盟，当时埃及如日中天，与亚述分庭抗礼（赛30:2-4）。犹大背叛。亚述（西拿基立作王）便出兵攻打犹大，埃及没有及时救援，犹大又败，再作亚述之附庸国，并要缴付更多的金银珠宝（王下18:13-16）。但犹大与埃及之友好关系持续，西拿基立又兵临城下。这时他派重兵割断埃及和犹大之联络线，只派小量之军队去恐吓犹大，待时机成熟，希望一并攻下耶路撒冷（赛36、37章）。这时希西家饱尝不听以赛亚劝告之苦，他终于不靠埃及而单依靠神。其后之事我们也耳熟能详了，神使大灾临到亚述军队，使他们元气大伤。西拿基立一直未能恢复，犹大便脱离亚述之铁蹄，得享一段时间的太平。
灵修分享：
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这一章是以赛亚对古实的预言.第7节预言古实来到耶路撒冷向神献礼物,乃是因他目睹了耶和华神如何保守犹大脱离亚述大军的围攻,并且以弱胜强,奇迹般地击退亚述大军.神的作为就是这么奇妙,不仅让他的百姓心服口服,也使外邦人赞叹称谢,这使我想到一节经文(罗1:16福音本是神的大能……),关于福音,保罗告诉了我们他的态度,也让我们受感染重视神的恩典作为.今天我们承受神救恩的人都经历过,也正经历着神在我们身上奇妙的作为,他以大能改变我们的生命,使我们原本没有指望的人生重新复苏.我深信,当没有信主的人看到我们生命的改变时一定会归荣耀给我们的神,也会有更多人会因着神在我们身上的作为而愿意来寻求认识身,并信靠神.我们当祈求神藉我们彰显他的大能,给我们谦卑顺服的心去敬畏他,侍奉他,做他合用的器皿.想到一首歌《神迹》,彼此分享!
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从导读中看到，神对古实的预言。古实看到在非常时期，耶和华使弱小的犹大击退了强大的亚述国这样奇迹般的作为。而使得他们不得不降服与耶和华，来献祭给犹大国的神。而这一切都在应验神所指示的预言。可想而知，神是又真又活的神，祂掌管万有，祂的旨意何等完美。圣经中提到，“在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。”这句话非常形象地告诉我们神正在做什么，祂说祂要安静，在祂的居所观看，就是说祂现在静默不语、也不行动，但主权完全在祂手中。而神的居所，如今就在我们里面。圣经说我们的心就是圣灵居住的殿。圣灵就在我们里面，静默观看，在等待那日子。接下来先知说，时候一到，祂必用镰刀削去枝条，又砍掉蔓延的枝条。就是那些不信的人都要被削去。神至今仍在忍耐等候，而且忍耐到极致，几乎不能忍耐，这就是神对我们迫切的呼召与警告，一旦得着祂的呼召，我们要立即回转、马上顺服，否则神的审判随时都会来到。想到这里，我们还有什么理由迟延，有什么理由推却，我们要在末后的时代赶紧为主做工。虽然一切主权在祂的手中，但祂更喜悦看到我们为祂国度而努力着。

與 主 同 行
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今日读经：代上26-29；箴25章